[省思] 每週168小時只用2小時的上億建物-邁向「空間正義」的教會神學

對映現在全台房價上漲,一件讓我極為煩悶與不解的就是,看到大教會建堂擴堂吸金,但建物實際上的使用率卻極低(每週168小時中,只有2小時的使用高峰,可以說是一個城市裡面最不符合空間與居住正義的地方)。

有些教會的建堂擴堂,動輒向銀行舉債數億,本利需要靠會友數十年合力攤還。
這樣不知道排擠了多少社福機構與公益團體的資源呢?

每每經過龍山公園,看到當中非常多無家可歸的遊民。
我都想:是否教會可將自身改造為遊民夜宿遮風避雨的休憩場所呢?

同樣地,許多公益團體機構一到五上班,而教會重要聚會都在週六日,或週間人們下班的時間舉辦團契。這樣,新建教會的會堂空間如能做多功能設計(主要在座椅部分),其實就可以容納機構辦公和公益創業團隊。

我相信拋出這樣「週間機構/週末教會/夜間遊民收容所」的三合一都會教會理想,一定在教會領袖認真考量下,會有相當施行上的難度。但如果教會願意在神學和態度上以上帝資源的好管家和義僕自居,一定有更多東西是我們能做卻還沒做的。

拋磚可引玉,最近有兩件關於台灣醒報在這個智慧福音概念方向上的實踐:

一、週間福音機構/週末教會 的空間神學以及工作/安息神學實踐

醒報正在爭取遷入一件正在建堂的大教會,這樣能省下每月10來萬元台北核心地段的辦公室租金,公司減少虧損,就能做更多事。同時,還能幫教會拓展公益觸角,以及消化平日聘用執事顧堂的開銷(但該空間設計圖已經定案,堂址現場考察過後,感覺並非易成之事)。

二、瞎子背瘸子的以工代賑賣報計畫

第二是和恩友中心的賑饑廚房(soup kitchen)合作。他們長期為遊民供餐。醒報則現在供應每日零售報紙給恩友中心所關懷的遊民,讓他們可以藉由販售每份10元的《台灣醒報》自立更生,成為「以工代賑」的公益合作。

在《公共性教會的時代》一文,個人期許台灣教會能儘快促成無牆文化。然而,現今有些教會除了一般人不得其門而入之外,有的甚至是連廁所都不借人上

聖經《以賽亞書》五章說:

禍哉!那些以房接房,以地連地,以致不留餘地的,只顧自己獨居境內。我(按:以賽亞)耳聞萬軍之耶和華說:必有許多又大又美的房屋成為荒涼,無人居住。三十畝葡萄園只出一罷特酒;一賀梅珥穀種只結一伊法糧食。

在美國時我已親眼見證偌大的主流教會無法牧養當代人心,聚會人數下滑,空盪如也的最後下場是關門出售,成為策展空間,或轉讓給其他拓展中的教會。

先知今日說:「必有許多又大又美的教會成為荒涼,無人光顧。三十組聖餐葡萄酒,只得一人領受到主寶血;一磅聖餐無酵餅分了,只有一人與主聖體共融。」

讓我們思考一下,讓我們被基督的愛感動的地方/空間,竟不是今日的教會,那是在哪裡呢?

https://i0.wp.com/www.onreligion.co.uk/wp-content/uploads/2013/05/empty-church.jpg

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