[靈修筆記] 以賽亞書34章 Reflection on Isaiah 34

CNV5 Isaiah 34:1 列國啊,要近前來聽!眾民哪,要留心聽!地和地上所充滿的,世界和其中所出的一切,都要聽! 2 因為耶和華向列國發怒,向他們所有的軍隊發烈怒,要把他們滅盡,要把他們交出來受屠殺。 3 他們被殺的必被拋棄在外面,屍體的臭氣上騰,眾山都被他們的血所溶化。 4 天上的萬象都必消殘;天也像書卷一般被捲起,所有星宿也必衰殘,像葡萄樹的葉子衰殘一樣,又像無花果樹的葉子凋The Edomite kingdom at its peak, Busaira in Ta...落一樣。 5 因為我的刀在天上已經喝足了,看哪!它要落在以東,以及我決定要滅絕的民身上,為要施行審判。 6 耶和華的刀染滿了血,這刀因脂肪、羊羔和公山羊的血,以及公綿羊腰子的脂肪而滋潤,因為耶和華在波斯拉有殺牲獻祭的事,在以東地有大屠殺。 7 野牛、牛犢與壯牛要與他們一同倒下,他們的地喝足了血,他們的塵土因脂肪而肥潤。 8 因為耶和華有報仇的日子,為錫安的案件,必有報應之年。 9 以東的河水都要變成石油,它的塵土必變成硫磺,它的地土要變成燒著的石油, 10 晝夜不熄,煙氣永遠上騰,並且必世世代代變為荒涼,永永遠遠無人經過。 11 但鵜鶘與箭豬要佔據那地,貓頭鷹和烏鴉必住在其中。耶和華必把空虛的準繩、混沌的線鉈,拉在其上。 12 它的顯貴一個也沒有了,以致不能稱為一國,所有的領袖也沒有了。 13 以東的宮殿必長荊棘,它的堡壘必長蒺藜和刺草;它要作野狗的住處,作鴕鳥的居所。 14 曠野的走獸必與豺狼相遇,野山羊必呼喊牠的同伴;連夜間的怪物也必在那裡棲身,為自己尋找休息的地方。 15 箭蛇要在那裡築窩、下蛋、孵蛋,並且聚子在牠的陰影下;鷂鷹也各與自己的伴偶,聚集在那裡。 16 你們要查考和閱讀耶和華的書卷;這些都無一缺少,也沒有一個是沒有伴偶的,因為他的口已吩咐了,他的靈已把牠們聚集。 17 他也為牠們抽籤,他的手用準繩給牠們分地;牠們必永遠得著那地,也要世世代代住在其中。

本章是對以東的審判。耶和華成為一個殺神。殘忍與流血的意象充滿。「因為耶和華有報仇的日子,為錫安的案件,必有報應之年。」這類的經文除了字面解釋之外,今日的我們很難找到屬靈或道德應用的方法。我原本都讓自己閱讀法文版靈修,可是為了這章我得停下來好多次去查那些動物、植物的單字意思。

上一章我們才看到,人的邪惡慾念,是萬物受苦、大地荒涼、遭污染、遭棄。這一章我們則發現上帝的審判、憤怒與自然界也有一種連動關係,也就是大地受咒詛而混沌的樣貌。自然成為成為與人敵對(hostile)的環境:鵜鶘與箭豬,貓頭鷹和烏鴉荊棘,蒺藜和刺草、野狗、鴕鳥、曠野的走獸、豺狼相遇、野山羊與同伴、夜間的怪物、箭蛇、鷂鷹。這些凸顯了環境的蠻荒與不宜人居。不但創世紀一章反創造、反秩序的語言「空虛混沌」在這裡被使用,反伊甸園、反應許地的咒詛也被再次透過對比意象彰顯出來。

抽籤、畫線分配以東地的,不再是人類支派,而將是這些野生動物,「牠們必永遠得著那地」,彷彿這說明了原本是劃分給人類享樂的伊甸園,在上帝審判與驅逐諭旨後所呈現的「失樂園」樣貌。

有意思的是,中文v.9 翻譯的「石油」應該是指瀝青,石油的淬取物。瀝青的用途舖築路面,還用於屋頂、覆蓋層、地板貼磚、防水,也用於許多工業產品。 石油原油更是有價值。我們之前說過以色列大部份的先知群體(特別是晚期)的社會位階益發偏向草根與權力邊陲。在曠野苦修、畜牧的群體是我們可以給予這群先知的刻板印象。此處先知使用了他在中東巴勒斯坦的曠野所見的意象來發神諭,讓我們見識到這個群體在歷史中的鮮活能動性。

若從今日科技的角度看,「以東的河水都要變成石油,它的塵土必變成硫磺,它的地土要變成燒著的石油,晝夜不熄,煙氣永遠上騰」等詛咒,只怕都成了另類的祝福:石化、塑膠、與汽車工業的原油供應和地熱發電、火力發電就靠這些了。

同時,荒涼生長多樣物種的野地也不再給人肅殺和詛咒的感覺,因為當前人類對自然的開發能力和破壞力已經遠遠不是二千七百年前的先知能想像。今日不待神咒詛我們,人類的文明已經成為了自己的咒詛。雖然未必意味著會持續地有石油與硫磺地熱天然氣給我們開發,但我們迫切地期待神的審判臨到,好讓咒詛成為人類自我毀滅文明的祝福。畢竟,按照一位我最近所讀的大神學家的說法:「人最好與最壞的情況,(都/就)是落在神的手中。」

... In the edge of the land of Edom (Numbers 3...
Edom in the modern days
pavement circle
Image by withrow via Flickr
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